歴史の中に争いのない時代があったか？
絶対的戦争:攻撃重視、敵を殲滅
現実的戦争:政治や経済の影響を受ける
追撃を完遂する事で、相手を屈服させられる
戦争が続くと国力がさがる
目的があり、目標が設定され、軍事行動に移る
ただ戦争を忌避するだけはなく、それを理解し尽くすことが、抑止につながるのかも知れない。
『実践アンガーマネジメント』安藤俊介
現代において、怒りという感情は、はなはだ邪魔です。
何をするにしても、良いことにはなりません。
そこでアンガーマネジメントというものが出来ました。
怒りの感情と上手く付き合う心理トレーニング
怒りを抑えるだけでは本当の解決ではない
イライラするときは体を休める
食わず嫌いはストレスになる
→まずはやってみる
不安を消す
→怒りが減る
仲間のために怒る態度は好感度アップ
怒らないためのテクニック、と言うような方法です。
たしかに根本の解決にはならないようですが、それでも楽に暮らすには、良いはずです。
『集中講義 旧約聖書』加藤隆
聖書は前13世紀から後1世紀という、千年以上の期間に作成された様々な文章集。
編纂から完結までも500年かかっている。
古代のユダヤ民族のために成立したもの
日本人:神は恐れ多い存在。選ぶ事はせずそれぞれの神を認める
一神教:自分たちは神を選べない
それぞれの立場は対極にある
聖書は物語。それ自体が掟になっている
いきなり矛盾が2つも出てくる
1、植物が先に作られ人が後に作られた
植物が後、人が先に作られた
2、男女が同時に作られた
男性が先、女性が次に作られた
これらに確定的な真実は無い
聖書に書かれている事は全て真実だ、と単純に考えるべきではない、と示されている
周辺文明の文学に影響されているところがある
神とは(あるようにあるもの) = (自分が動きたいように動くもの)
※ (全知全能)、(恵み深い)は人によるレッテル
神から民へ(恵み)、(救い)
民から神へ(崇拝)
神と民、相互の選びが排他的
出エジプトの物語
士師:外敵戦うための臨時の将軍。判断する人、裁く人、の意味
サムエル:最後の士師で、最初の預言者。サウル王を選ぶ
王は常に1人。頭に油を注いで任命する
→キリストを『救世主』とするのはかなり偏った見方
王は唯一の神の子
カインとアベルの話
神のように振る舞う王を賛美する話、とも読み取れる
宗教的迫害:神にしか行えないことを人が勝手に行っていることが問題
悪い者たちを滅ぼすことを神がしていない
→迫害は神の判断ではない
宗教は神の権威を背景にした、人集めのための人間的行為
人は生まれると罪の状態にある、ということになっている
一神教は、民が罪の状態
→民が不幸でも神のせいではない
→神の沈黙が正当化されている
→何があっても民は神を見捨てない
神は休む、天地創造の7日目にいきなり休んでいる
神は人と契約を結ぶのか？
→もしそうなら、神より契約が上になる
人が神を動かせるのか？
神の前で何が正しいのかを、人が具体的に知っているのか？
→神の前の義が可能か？社会的な義は可能だが
「聞け、イスラエルよ。あなたは心を尽くして、あなたの神を愛しなさい」
愛は命じられるものか？
愛の要求というよりは、人の全身全霊の社会的拘束を求めている
神との関係の変化は、神の態度の自律的な変化により生じる
因果応報の考えでは、まだ浅い
将来は良くなるという希望が述べられている
聖書は一字一句変更不可
これを正典(カノン)という
人の頭には言葉で表せない物も去来している
人が変化しても罪の状態にあるのは不変
律法を完璧に尊守するのは不可能
律法主義:人が罪の状態にいて、神が動かないことが前提。常識的な律法を身につけて社会でそつなく暮らす
人生や人を肯定して素晴らしい価値がある、というイデオロギー
→つまらないものはつまらない、虚しいものは虚しいと言って良いのではないか
神殿では、神は民と繋がっている
プロゼリット:ユダヤ教に改宗した者
シナゴーグ:集会所。安息日である土曜日に聖書朗読会を行う。この活動があるから、ユダヤ人のまとまりが存続している
ペルシア政府に書類を提出するときに、ユダヤの神から全人類の神になった
神の立場に立って考えることは、困難
聖書は相反する物も含めて様々な立場が主張されている
神がこの世を作った。
この世は悪で、必ず滅ぼされる
新しい世が創造され、それは善
人が努力により救われると考えるのは、神に命令するようなこと
キリスト教:律法の権威を退けている。聖書の断片を格言のように利用している
聖書は全体での主張を尊重するのが本来の姿
日本でいう旧約聖書。
新訳聖書に比べて非常に難解です。
物語として楽しめる部分も多いのですけど。
重層的で多面的で不条理ともとれます。
自分ではどうにも出来ないことがある、というのは仏教の主張とも通じるようで興味深かったです。
当時のある種のユダヤ教徒がイエスを受け入れられなかったのか、朧げながら掴めたような気がします。
『教科書名短篇 人間の情景』
小学校だったか中学校だったか高校だったかで、何となく読んだような記憶がある、短編集です。
しかし、読みようによってはとても難解です。本当に全ての人に理解出来るのかなあ？
そんな心配が浮かびました。
おそらく当時の自分は、違う読み方をしていたので。
いや、でも全ての本は、もっと言うと全ての出来事は、人によって受け取り方は千差万別なのかも知れません。
そうすると、難解なものを読むのはとても意義深いはずです。
試験は受けるのも採点するのも、大変になるでしょうけど。
『寂聴あおぞら説法』瀬戸内寂聴
作家であり僧侶でもある、瀬戸内寂聴氏の著書です。
自らのお寺で行っている、説法のイベントを文字に起こしたものです。
その日集まった人たちの中から1人が悩みを相談して、氏がそれに答える形の説法をする、という方法です。
自身が不倫や夫と子どもを捨てて家を出たりと、波瀾万丈な人生を歩んで来ています。
そして仏教に帰依した、と。
そんな人物なので、現実的なお話のようでもあり、宗教者の言葉のようでもあり、作家のお話の気もして…。
面白くて為になり、このイベントにぜひとも参加してみたくなりました。
『年収300万 父さんは、なぜリッチなのか』
いや、リッチでは無いだろう！
そう言いたくなるのですけど、読んでみました。
申請するともらえる補助金や、副業などの様々な方法が紹介されています。
年収が高くなくても、テクニックを駆使すれば、豊かな暮らしができる！
かも知れません。
『サッカー小僧テクニカルドリブル編』
各種のドリブルを紹介しています。
有名プレーヤーが、どのようにしているかの解説や、練習方法など盛りだくさんの内容です。
ゆっくりのドリブルは目からウロコでした。
